《天下之极：世界枢纽观念的古今之变》
高波著，生活·读书·新知三联书店上海公司
本书是一部关于中国天下观念的通论。包含两个互相关联的层次：一为“极”的观念史，在天地之学与儒学、象数与义理的交互中，探讨“太极”“北极”“无极”“中”“周行”“形势”等观念的群体演变；二为天下观念的古今之变，尤其是世界枢纽（古称“天下之极”）观念自两汉至晚清的转型。在两汉宇宙论与经学中，北极、昆仑与河洛定型为天下秩序中的三个“极”。唐宋以降，理学、易学与数术学重思“极”的义理与象数含义，并涵化近代西方宇宙论、地圆说与陆海观念，以在球形大地上重建天下秩序。天地观与天下观相表里，共同构造了中国思想现代转型的世界观基础。
《本末：艺人的身份、性情与社会》
岳永逸著，巴蜀书社
本书关涉历史，但绝非历史本身。本书选取包括杨贵妃、唐明皇在内的唐代艺人和旧京杂吧地儿近代天桥艺人为样本，展开古今艺人群体的相互映照、对比，呈现相关的说写叙事对艺人社会化的“延展性”以及镜渊之效。作者通过新旧《唐书》、唐代诗文传奇及笔记小说，勾勒唐代宫廷内外艺人的日常生活；通过1999-2001年12份老天桥艺人访谈记录，描画近世天桥杂吧地儿讨生活的江湖艺人群像。
《熙丰残照：北宋中期的改革》
萧瀚著，广西师范大学出版社·大学问
本书是一部全面研究北宋熙丰变法的史学专著。作者将熙丰变法置于两千多年的中国皇朝历史，乃至世界史中进行考察，书中系统且全面地梳理了熙丰变法的各项重要改革，并运用当代制度经济学等多种跨学科方法论对改革的成本、收益等方面进行综合分析，总结了熙丰变法的成败得失，揭示其独特性与超前性。
《成为苏东坡》
吴淡如著，岳麓书社
作者独辟蹊径，采用侦探小说的结构设置和解谜式戏剧手法，抓住人物命运主线，重绘苏东坡的内心世界和人物链环，从多元角度追踪苏东坡的命运与际遇，探寻其命运沉浮的隐秘终点，一个文学家苏东坡的背后，是一个整整一生都被抑制的政治家苏轼。
《杯中日月：酒与大元王朝的社会生活》
杨印民著，山西人民出版社·溯源
一部从酒文化的视角来解读元代政治、文化与社会生活之作。作者以自己的博士研究为基础，综合文史记载与图像资料，深入发掘元朝酒史，勾勒出元代酒业、酒俗、酒政的多彩图景，并探讨元朝衰亡与皇室尚饮之间的关系。作者着眼于元代四大酒类——马奶酒、葡萄酒、粮食酒、配制酒的发展流变，细致梳理了宫廷贵族、文人士大夫、民间百姓及方外僧道的饮用酒风俗，并对元代酒肆经营、禁弛博弈、酒课财政等做了深入研究，生动再现了元代“遍饮天下酒”的大一统时代风貌。
《知识的秩序与环流：甲午战争早期史叙的知识史考察》
孙青著，社会科学文献出版社·启微
本书以甲午战争期间及战后近三十年内（1894—1920），全球范围以中、日、西文书写的早期战争史叙，以及与此相关联的各国官、私叙史活动及机制为主要研究对象，立足知识史脉络，将讨论的焦点从战争转投向战史，从史实重建转移至知识的秩序与流转，从东亚三国及东西方的跨国空间中，考察有关近代战争的知识的生成机制、基本形态及流转过程，并在此基础上探讨近代东亚知识生成的主要特征及新动力。
《何为通人：经世视野下的沈曾植》
浙江省博物馆编，陆易主编，西泠印社出版社
沈曾植于经、史、诗词、音韵训诂、西北与南洋地理、佛、道、医、古代刑律、版本目录、金石书画、乐律等无不精通，被誉为“同光朝第一大师”。如何理解这个“通”是本书通过对这样一个晚清人物的个案研究来讨论的主题。全书按“刑律”“舆地”“佛学”“诗文”“书学”分为五部，并附最新研究论文6篇，30余万字，500余幅图，15位各领域学者共同编写，希望能多角度呈现沈曾植的学术人生。
《老子智慧八十一讲》
李永晶著，上海人民出版社·世纪文景
本书通过比对权威版本，复原最接近老子思想本义的《老子》原文，从先秦典籍的原始风貌中参悟真正的老子思想；全面吸收古今中外大家的研究成果阐释经典，将孔孟老庄和叔本华、黑格尔等西方哲人对照解读，融会东方智慧和西方思维，揭示古典背后的深刻道理和丰富内涵。
《心悟妙识：〈坛经〉导引》
高文强著，商务印书馆上海分馆
本书由武汉大学文学院副院长高文强教授精心撰写，作者以二十年深耕禅宗文化的学术积淀，将敦煌本《坛经》转化为通识读本，将原文与译文对照，便于读者入门学习。全书分为十章，前三章《天竺梵音》《佛学东渐》《禅门开宗》作为佛教背景，分别介绍了佛教历史、佛学概念，佛教传入中国及其本土化，佛教对中国思想、艺术、文学等的影响，以及禅宗源流、禅学概要等。这一步步的铺垫，为后七章对《坛经》的全文译注、内容解读打好了基础。
《世界之中》
张笑宇著，北京贝贝特·广西师范大学出版社
从中国的远古时代到清末，本书摘取了十个鲜为人知又影响深远的历史片段，希望向读者呈现这样一个事实：中国是被世界多元力量共同塑造之中国。
《中华礼制文明的发端：图说良渚玉器》
方向明著，浙江古籍出版社
本书以丰富的图像资料与专业解读，全面呈现良渚玉器的文化内涵与历史价值，并将其置于中华文明的大历史框架中，从礼制文明的视角探讨良渚玉器如何奠定中国古代礼制文明的基础，揭示其与权力象征及信仰体系的深层关联。全书精选高清细节图片，结合文字与考古学家的手绘，对玉琮、玉璧、权杖、头饰等器物的纹饰和形制进行细致解析，展现良渚玉器的精美工艺与深远意蕴。通过梳理良渚与其他地域文明之间的传承与互动，深刻阐明其在中国礼制文明及宇宙观形成中的关键地位。
《人间瓷话：中国古陶瓷的文化解读》
彭善国著，上海古籍出版社
在中国古代物质文明史中，陶瓷作为一种独特的文化符号，体现着历朝历代的工艺发展与审美旨趣。其造型典雅，釉色温润，装饰丰富，装点着古人的生活，也承载着悠久的文明。本书从厚重的古陶瓷发展史中，撷取二十余个精彩“片段”——有“柴窑”之传奇、《水浒传》中的瓷器，有隋唐陶瓷辟雍砚、宋元龙泉窑青瓷香炉，也有瓷器上的杜甫诗意、“红叶题诗”……从瓷器名实、器形、纹饰等不同维度，结合出土材料与文献记载，并配以精美的瓷器插图，细致解读中国古代陶瓷背后的文化深意与内涵。
《心的表达》
李沁云著，上海文艺出版社·艺文志
怀着对人性和人心的好奇，已经在美国拥有稳定的工作和生活的李沁云选择在34岁时重新去做学生，投身心理治疗行业，并将精神分析作为自己一生的志业。从学徒期的被治疗体验、新手心理咨询师经历，再到作为心理咨询师、精神分析候选人的感悟，《心的表达》记录了李沁云从2017年至今在不同阶段的思考。
《与哀伤共处：经历父母离世的年轻子女》
李昀鋆著，广东人民出版社·万有引力
本书聚焦于一个被主流声音长期忽视甚至漠视的庞大群体——经历父母早逝的年轻子女。作者通过历时13个月的田野调查，深入访谈了44位在青少年期至成年初期经历父母离世的年轻失亲者。作者超越了哀伤理论的传统视角，没有将丧亲经验视为纯粹个人的、内在的心理反应，而是将甚少被过往研究关注的社会情境整合融入分析框架，通过对“哀伤经验、追寻意义、身份改变”这三个关键主题的诠释，重构了年轻失亲者的真实叙述，全面还原了年轻子女在父母离世后，在哀伤与爱之间来回转换，不断体验“拆毁”与“建造”，与哀伤共处的过程。
《浅读巴金〈随想录〉》
金小安著，现代出版社
本书是文学博士、青年作家金小安对巴金《随想录》的解读。巴金《随想录》共五集，即《随想录》《探索集》《病中集》《真话集》《无题集》。作者摘录了巴金原文中的金句并加以解读，深入浅出地带领读者走近巴金、理解巴金。
《20世纪80年代的中国文化书院》
陈越光著，东方出版中心
本书根据历史资料追溯了中国文化书院的创院经过及创院人物，详细介绍了中国文化书院在20世纪80年代“文化热”中所处的位置和所起的作用以及所经历的内部分裂和动荡。其中许多事件为第一次公布，如《梁漱溟全集》的编辑过程，我国第一本《中国文化研究年鉴》的组织编撰与出版；梁漱溟、冯友兰、张岱年、季羡林、汤一介、庞朴等先生如何参与中国文化书院的创建以及他们在文化书院的角色和作用，甚至在内部分裂时的态度；梁从诫先生是如何离开体制和学术界的……对于如何界定80年代，如何分析当时“文化热”的形成和走向，如何看待当时民间文化团体与社会改革等问题，作者也提出了独到看法。
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